カマクラ詳細

六郷のカマクラ行事は、２月１１日から１５日にわたって行われます。
豊作、安全繁栄を祈る「年ごい」と凶作や不幸を除去する「悪魔払い」、そしてその年の吉凶を占う「年占い」の三者が一体となった行事です。

観光化の進む東北地方のカマクラの中でも、最も小正月行事本来の姿を保ち、住民の伝承欲も高いことから国の重要無形民族文化財として指定されています。

この行事は「左義長」の吉書焼きの遺風をうつしたもので、鎌倉初期、二階堂氏が六郷の地頭となり、鎌倉幕府の「吉書初め」の行事をもたらしたものといわれ、豊作祈願の火祭として続いてきました。

２月１５日をピークとする行事で、１１日の蔵開きと天筆書初め、１２日の小正月市と天筆掲揚、鳥追い小屋造り、１５日の餅つき、小正月の年とり、「天筆焼き」、「竹うち」、そして、「鳥追い」この一連行事を六郷のカマクラといい、この形が町に定着したのは江戸初期のころといわれています。

子どもたちは１１日、天筆を書いて翌日に備えます。

天筆のこしらえ方は、半紙を横に三つに断ち、それを長く継ぎ合わせ、長さは各自の好みにもよりますが、３メートルから５メートルです。
白紙ばかりではなく、緑、黄色、赤、白、青の順に色紙を継ぎ合わせて作るのもあります。

また、男の子が二人いれば２本、三人いれば３本と男の子の数だけ作り、女の子は立てない習わしでしたが、今は、女の子の分も作ります。

そしてこの天筆に書く文句はいろいろ例があります。次にその例をあげます。
「奉納鎌倉大明神天筆和合楽地福円満楽々々新玉の年の始めに筆とりて万の宝かくぞあつむる何年正月吉日氏名年齢敬白」
初めには必ず天筆和合楽と書き最後には前記の和歌一首を書きます。
長いものになると、五穀豊穣楽、天下太平楽、家内安全楽といったようなものもあります。

昔の寺子屋時代には習字の手本に天筆手本というのがあって、それを習わせたものだとのことですが、今は、いろいろと変化し、最近では交通安全楽というものまであります。

この天筆は、吉書、書初めであり、子どもたちが自分のものは自分で書き、自分で書けない幼年者のものは父兄が代筆し、１５日の夜カマクラに持っていきます。

１２日は市が開かれ、１５日の小正月年越しの準備の日で、露天市では１５日に神仏に供えるメメンコを買う風景も見られます。また、この日から、天筆を長い青竹の先につけて戸外に立てますが、全町の数千本の天筆が寒風になびくさまはまことに壮観です。

１３日のあたりから、とり小屋と称する鳥追い小屋作りが始まります。
その中に「鎌倉大明神」がまつられ、子どもたちは互いに鳥小屋を訪問し合い、鳥追い唄を歌って過ごします。

鳥追い小屋と呼ばれる雪室は、雪を４０センチくらいの厚さに四角に積み上げて、天井に茅を編んで作った筵（むしろ）を載せて作ります。

１５日になると小正月の餅つきが始まります。
柳まゆ玉を作って神棚を飾るのが見事です。
まゆ玉は餅花、団子花ともいい柳の小枝にまゆ玉の餅を付けて作りますが、これは稲穂をかたどったもので、神棚や米俵の上に立てて豊作を祈願します。